Vậy, vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” là gì? mà các thế lực thù địch, phản động và cơ hội chính trị hàng chục năm nay chúng hao tâm, khổ trí, đầu tư công, của để đòi Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhân dân Việt Nam phải thực hiện.

 Qua nghiên cứu cho thấy, vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” thực chất là nội dung cốt lõi của hệ tư tưởng tư sản, được che đậy khá tinh vi về những lời lẽ mỹ miều, giả danh nhân đạo, nhân văn, tự do, dân chủ. Như vậy, vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” thống nhất trong một chỉnh thể của một lý luận chính trị phản động của các thế lực thù địch. Về mặt hình thức rất dễ làm cho người thiếu hiểu biết bị ngộ nhận. Đồng thời, quan điểm này cũng luôn được những kẻ mất mãn tiếp nhận và thêu dệt về cái hay, cái tiến bộ trong bức tranh mờ ảo, không có tính hiện thực. Về mặt nội dung, từ tầng sâu bản chất, nó là một luận điệu xảo trá của các thế lực thù địch, phản động và cơ hội chính trị. Bởi, ngay ở các nước tư bản chủ nghĩa và nhiều nước chậm phát triển hiện nay đang thực hiện “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” thì cũng không hoàn toàn theo đúng nghĩa của nó. Mà bản chất xuyên suốt của họ vẫn là “nhất nguyên chính trị tư sản”, nên dù cho đảng này hay đảng khác nắm chính quyền thì cũng đều thực hiện một mục đích chính trị duy nhất là phục vụ cho giai cấp bóc lột. Hơn nữa, bản thân các Đảng Cộng sản trong thể chế chính trị tư sản cũng không bao giờ có thế và có lực và càng không bao giờ có thể trở thành đảng nắm chính quyền, (thậm chí ở một số nước Đảng Cộng sản còn bị cấm hoạt động). Mặt khác, trong các đảng thuộc đa đảng ở các nước này cũng có những mâu thuẫn, nhưng cũng chỉ là sự “ăn chia” lợi ích trên lưng người lao động và nhất mực trung thành với hệ tư tưởng tư sản “nhất nguyên về chính trị” mà thôi. Như vậy, xét đến cùng, vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” chỉ là quan điểm giả tạo “trang điểm” cho cái gọi là tự do, dân chủ, nhân quyền hão huyền của giai cấp bóc lột, như Bác Hồ đã từng cảnh tỉnh từ năm 1913 bằng câu nói hình tượng: Trên đầu Nữ thần Tự do thì có tự do, dưới chân Nữ thần Tự do thì người da đen và người lao động không có Tự do. Hay nhận định của V.I.Lênin khi nói về dân chủ tư sản rằng: “ .., nó vẫn chật hẹp, giả dối, lừa bịp, giả mạo, nó luôn là một thứ dân chủ đối với kẻ giàu và một trò bịp bợm đối với  những người nghèo”. Ở góc độ cuộc sống thực tế hiện nay các nước thực hiện đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập trong đời sống xã hội của họ cũng luôn mất ổn định chính trị, xung đột phe cánh, suy đồi đạo đức, lối sống v.v…Đặc biệt, thực tiễn cách hành xử của họ trong phòng, chống Đại dịch Covid - 19 hiện nay ở nhiều nước phương Tây đã nói lên tất cả mọi điều hay, giở.

Đối với Việt Nam không có truyền thống về đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập. Lịch sử dân tộc Việt Nam là lịch sử đoàn kết toàn dân tộc trong ứng phó với thiên nhiên cũng như chống giặc ngoại xâm. Nhờ lịch sử ấy, dân tộc Việt Nam đã vượt qua những bước cam go nhất để chiến thắng mọi thiên tai, địch họa, mọi kẻ thù xâm lược dù chúng có quân đông, binh hùng, tướng giỏi, quân sư lắm mưu, nhiều kế. Cũng như, sự thắng lợi trong phòng, chống Đại dịch Covid - 19 hiện nay đã là minh chứng sống động về tính nhân văn, nhân đạo của con người Việt Nam; về ý Đảng, lòng Dân đồng tâm hiệp lực quyết chiến và quyết thắng Đại dịch Covid - 19, không để ai bị bỏ lại phía sau, chấp nhận tổn thất về phát triển kinh tế để cứu con người, dù người đó là Ai, mang Quốc tịch, Dân tộc nào. Bởi vậy,  Dân tộc Việt Nam không cần vay mượn cái lý thuyết “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” mà ngay cả các nước tư bản cũng không thực hiện đầy đủ theo đúng nghĩa của nó.

Hiện nay, dưới ánh sáng soi đường của Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và truyền thống dân tộc độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, tự tôn dân tộc, Đảng Cộng sản Việt Nam và nhân dân Việt Nam thừa bản lĩnh, dư trí tuệ để tự chủ, độc lập trong quyết định vận mệnh tương lai của mình cả đối nội và đối ngoại. Chứ không cần phải mượn tay, vay trí tuệ của những kẻ ăn cơm, uống sữa, mặc áo, ôm chân các thế lực thù địch, phản động luôn rắp tâm chống phá cuộc sống thanh bình của Nhân dân Việt Nam. Trong đó nhất quán một nguyên tắc là đoạt tuyệt hoàn toàn với vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập”; không chấp nhận nội dung, cách thức tự do, dân chủ, nhân quyền v.v.., theo kiểu phương Tây. Các thế lực thù địch, phản động và cơ hội chính trị cũng không đủ tư cách khoa học, pháp lý và cả tình nghĩa đòi hỏi dân tộc Việt Nam phải theo cái này hay theo cái khác của chúng. Việc tung hô, tán thưởng vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” cho Việt Nam chẳng qua chỉ là sự thiếu hiểu biết về lịch sử dân tộc Việt Nam, về cơ sở pháp lý, về tính chất khoa học. Vì vậy, với tất cả tinh thần khiêm tốn nhất của một công dân Việt Nam, chúng ta có quyền khẳng định rằng: vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” là thuộc chiến tuyến bên kia hệ tư tưởng; nó đối lập với hệ tư tưởng Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Sự đối lập này là ở trình độ cao nhất, tính chất một mất, một còn, không thể dung hòa, thỏa hiệp. Hệ tư tưởng Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh được cụ thể hóa vào điều kiện hiện nay là nhất nguyên chính trị, một đảng duy nhất lãnh đạo cách mạng Việt Nam là Đảng Cộng sản Việt Nam. Đối nghịch lại là hệ tư tưởng tư sản với quan điểm “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập”. V.I. Lênin người thầy vĩ đại của giai cấp vô sản và nhân dân lao động đã chỉ rõ cho chúng ta rằng: Trong đấu tranh tư tưởng, lý luận cái cần làm rõ nhất là: “…làm sáng tỏ sự đối chọi giai cấp, sự phân định ranh giới về mặt tư tưởng. Sự đối chọi này là từ trong bản chất, cho nên vấn đề đòi “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” ở Việt Nam là quan điểm sai lầm về mặt khoa học và phản động về chính trị. Trước thực tế đó, đòi hỏi toàn Đảng, toàn Dân, toàn Quân ta một lòng, một dạ trung thành tuyệt đối với sự lãnh đạo của Đảng, xây dựng chủ nghĩa xã hội, thực hiện phát triển bền vững, hướng đích mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, phồn vinh hạnh phúc là biện pháp hữu hiệu nhất, để miễn dịch với mọi sự xâm nhập của các “nấm độc, vi rút độc hại”, trong đó có vấn đề “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” mà các thế lực thù địch, phản động và cơ hội chính trị ngày đêm rêu rao. Đồng thời, quán triệt và thực hiện thắng lợi quan điểm chỉ đạo của Đảng về: “Triển khai đồng bộ, chủ động cuộc đấu tranh trên mặt trận tư tưởng, phản bác các luận điệu xuyên tạc, vu cáo, chống phá Đảng, Nhà nước ta, làm thất bại âm mưu “diễn biến hòa bình”, thực hiện đa nguyên chính trị, hình thành lực lượng đối lập, gây bạo loạn, lật đổ của các thế lực thù địch; thường xuyên cảnh giác, chủ động, phòng chống nguy cơ, “tự diễn biến” ở cả Trung ương và các ngành, các cấp”.

Chúng ta nhất quán rằng ở Việt Nam hiện nay và mãi mãi mai sau, Đảng Cộng sản Việt Nam là đại biểu duy nhất đại diện cho địa vị, quyền lợi chân chính nhất của dân tộc, cho nhân dân lao động. Sứ mệnh này đã được lịch sử lựa chọn, lịch sử dân tộc trao cho, không ai có thể chối cãi được. Sứ mệnh ấy đã có nhiều người Việt Nam yêu nước thực hiện nhưng không thành công vào những thập niên đầu thế kỷ XX. Riêng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh được Đảng Cộng sản Việt Nam lấy làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động đã dẫn dắt con thuyền cách mạng Việt Nam đi và giành từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, vang dội khắp năm châu, bốn biển trong chiến tranh giải phóng dân tộc, cũng như trong công cuộc đổi mới đất nước hiện nay. Đó cũng là thông điệp của chúng ta gửi tới các thế lực thù địch, phản động và cơ hội chính trị để chúng được biết mà hành xử với Nhân dân Việt Nam cho đúng với lương tri phẩm hạnh con người. Đừng tự huyễn hoặc, biến mình thành “con chó sủa trăng” chẳng ích gì./.